quarta-feira, 9 de maio de 2012
DIA 4
A veracidade da narrativa do Gênesis
Depois disse Deus: “Haja [...]”. E disse Deus: [...]. E Deus viu que era bom. Gênesis 1.6, 9-10
Muitos alegam que há paralelos
surpreendentes entre mitos da criação do antigo Oriente Próximo ( especialmente
o épico babilônico conhecido como “Enuma Elish”) e o relato bíblico da criação
citado em Gênesis 1. Porém, o que é mais notável em relação aos babilônicos e
às histórias bíblicas não são suas semelhanças, mas suas diferenças. Longe de
copiar a narrativa babilônica, Gênesis 1 critica e faz objeções a sua teologia
básica. Na mitologia babilônica, os deuses, amorais e caprichosos, disputam e
brigam uns com os outros. Marduk, o mais soberbo dos deuses, ataca e mata
Tiamat, a deusa-mãe. Em seguida, ele divide o corpo dela em duas metades, sendo
que uma delas se transforma no céu e a outra, na terra. A julgar por esse cruel politeísmo, é um alívio retornar
à ética monoteísta de Gênesis 1, segundo a qual toda a criação é atribuída ao
comando do único e verdadeiro Deus.
De acordo com o livro do
Apocalipse, a adoração eterna no céu concentra-se no Criador:
Tu, Senhor e Deus
nosso, és digno de receber a glória,
a honra e o
poder, porque criastes todas as coisas,
e por tua vontade
elas existem e foram criadas.
APOCALIPSE 4.11
Os cientistas continuarão a
investigar a origem, a natureza e o desenvolvimento do universo. Porém,
teologicamente falando, para nós basta saber que Deus criou todas as coisas por
sua própria vontade, como expressão de sua simples e majestosa Palavra. Por
isso é que se repete o refrão de Gênesis 1: “E Deus disse...”. Além disso,
quando Deus contemplou sua criação ele “viu que ficou bom”. Devemos, portanto,
nos alegrar por tudo que Deus criou – tanto pela comida e bebida como pelo
casamento e pela família, ou pela arte e pela música, pelos pássaros, pelos
animais, pelas borboletas e por muitas outras coisas.
Pois tudo o que Deus
criou é bom, e nada deve ser rejeitado,
se for recebido
com ação de graças.
1 TIMÓTIO 4.4
Para
saber mais: Jeremias 10.12-16
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